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我們如果要教孩子，當然本身先要有准確知見，什麼是准確知見？釋迦牟尼佛的教誨就是准確知見！


2014-11-04 18:14:40 補充：

2014-11-04 18:14:20 增補：

我們要教訓孩子正確知見，教他要有正大仁慈的人生，不應作的就算再多的好處誘惑都絕對不能作，這樣才不會造業！
因為是還債的，他對父母雖能供養，卻沒有恭順心，沒有孝敬心。比方當孩子還小時，某甲很早就學佛並且真的依教奉行，正本孩子是來「埋怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，漸漸他與孩子的業力障礙就愈來愈少！並且某甲因為知見准確，所以教訓孩子准確觀念，環境就愈來愈好！如果學佛因緣比較晚，孩子都國中了，某乙才學佛，如許就比力麻煩，因為比力慢消業，隨著業力牽引，有些果已構成，並且孩子也定型了，如許就要花比力多的氣力來解決。有時候孩子個性已定，行為偏差，每天不斷造業，業力障礙他的聰明，造成更嚴重的誤差，這時候候就越來越難處理。若是不克不及滿願，必然是心態毛病，而非佛法無效！我建議你長期念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有用！不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是良多刻苦眾生喜好《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道受苦的原因講得很清楚，一旦受苦眾生理解理睬了，他真正從心中放下，恩恩仇怨就解決了，所以《地藏經》功能大！ (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》好像無效？其實不是《地藏經》無效！而是你的心不樸拙！什麼叫心不樸拙？就是念雖念，但你的懊惱習慣都沒有改變，劃分執著很重，不斷造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無心！ (5)其實真誠延續念《地藏經》結果真的很快，我的經驗是3到6個月就奏效！並且「有求必應」﹗有時刻乃至沒必要求，菩薩天然會指導你往誰人標的目的，趨吉避凶，十分靈驗！我是修淨土秘訣求生神仙世界，我念佛與念《佛說阿彌陀經》，但我一星期會念三部《地藏經》，我這樣已念一年多，念了一百多部《地藏經》，良多刻苦眾生都很喜歡，所以我會一向延續下去！念佛要「隨文入觀」，並且要把經文落其實日常生活，改正我們錯誤的言行，如許念佛才有用！ 以上經驗與版主分享！ 阿彌陀佛！
假如欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了不少錢，債還清了，他就走了。2「報怨」：過去世你跟他有冤仇，這一世碰到了，來當你兒女，未來長大做敗家子，攪得你家破人亡，是來報復的。這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝敬兒女，這是過去修的善因。如果欠得多，大概供到大學結業，將近可以幹事，他忽然死了，這是債務討清，沒事就走。 (1)起首，會成為一家人，不過乎四種緣：「報恩、埋怨、討帳、還債。 (3)但是「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。若是欠怙恃很多，他對怙恃物資供養很厚；若是債務欠的少，他對怙恃生活供給很刻薄，反正讓你餓不死就好。 所以我們起心動念不克不及不謹慎，萬萬不要跟眾生結仇恨，省得來生再還。4「還債」：過去世欠父母，他要勉力工作供養怙恃。 3「討帳」：怙恃曩昔世欠他，他來索債。」1「報恩」：曩昔生中你們互有恩德，這一次又看到你，他到你家來投胎。 (2)再來，學佛時候的日夕以及真正明白學佛意義，亦會左右這些恩恩仇怨的走向。
我已步入中年，看過很多例子，什麼樣的孩子才有「可能」達到我們世人所謂的成功？就是「這個行業是他喜歡的」，他在工作中獲得樂趣，這類孩子才輕易成功！
而是我們要指導孩子「創設准確知見」，以「正直善良人生」為『期望值』，看他喜歡作什麼？只要不是侵害其他人，我們要輔助他告竣他的心願！
固然我們好好修行，累積許多福報，更能幫忙孩子加倍順遂！
只要你真正為一切眾生發大心修行，這個就是無量的福報與功德，不光龍天善神會護持，你的願求也能美滿，很快會走出窘境！

阿彌陀佛！